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O figlio di nobile famiglia, ascolta
senza distrarti e con forte attenzione.
Lo stato dell’esistenza intermedia è di sei
specie: la matrice, lo stato di sogno, il
raccoglimento della concentarzione, il
momento della morte, il piano esistenziale e
l’imminenza a trasmigrare secondo
un processo inverso a quello detto
nel duodecuplo nesso causale.
Figlio di nobile famiglia,
per te sono possibili tre specie di
esistenza intermedia: quella che
compare al momento della morte,
quella del piano esistenziale e quella
protesa verso lo sviluppo samsarico.
Fino a ieri tu sei stato nell’esistenza
intermedia che si manifesta al momento
della morte; sebbene ti apparisse la
luce essenziale tu non l’hai
riconosciuta e così è inevitabile che qui,
nell’esistenza samsarica tu vaghi.
Adesso ti restano ancora due specie
di esistenze intermedie: quella
dell’esistenzialità e quella protesa verso lo
sviluppo samsarico.
(Il Libro Tibetano dei morti)